A Nova Revolução Psicadélica: A Gênese da Era Visionária

Uma exploração ousada da cultura psicadélica moderna, a sua história e futuro

• Examina 3 arquitetos da cultura psicadélica moderna: o químico Alexander “Sasha” Shulgin, o micologista-filósofo Terence McKenna e o artista visionário Alex Grey

• Investiga o uso de microdosagem em desportos radicais, a experiência do festival psy-trance e a relação entre o ego, os enteogénios e a toxicidade

• Apresenta uma “História da Arte Visionária”, desde as suas raízes na pré-história, passando por Ernst Fuchs e a Escola de Viena do Fantástico, até à arte psicadélica contemporânea

Após o desmantelamento de um grande laboratório de ácido em 2001 ter reduzido drasticamente o fornecimento mundial de LSD, a revolução psicadélica dos anos 60 parecia ter finalmente chegado ao fim. Mas o oposto provou ser verdade, e um renascimento psicadélico está a emergir rapidamente com o aumento da popularidade de festivais transformacionais como Burning Man e BOOM!, o regresso de uma cobertura mediática positiva sobre os potenciais benefícios dos enteogénios, e o número crescente de celebridades dispostas a admitir os benefícios do seu próprio uso pessoal. Juntamente com o regresso da investigação universitária, o renascimento da filosofia psicadélica e a crescente popularidade da arte visionária, estes novos desenvolvimentos significam o início de uma revolução cultural psicadélica mundial mais integrada na corrente dominante do que a revolta da contracultura dos anos 60.

No seu mais recente livro, James Oroc define as fronteiras da cultura psicadélica do século XXI através da influência dos seus três principais arquitetos — o químico Alexander Shulgin, o micologista Terence McKenna e o artista visionário Alex Grey — antes de ilustrar várias facetas desta “Segunda Revolução Psicadélica”, incluindo o uso de microdosagem em desportos radicais, a comunidade psicadélica tecnologicamente experiente que surgiu em torno de festivais transformacionais e a relação entre o ego, os enteogénios e a toxicidade. Este volume apresenta também pela primeira vez uma “História da Arte Visionária” que explica a sua importância para o surgimento da cultura visionária.

Explorando o papel prático dos enteogénios no nosso mundo moderno egoísta e acelerado, o autor explica como os psicadélicos são ferramentas poderosas para examinar o ego e a sombra através da experiência transpessoal. Afirmando que a adoção cultural da perspetiva enteogénica é a melhor hipótese que a nossa sociedade tem de sobreviver, propõe então que a nossa revolução psicadélica em curso — agora com um século desde a primeira síntese de um psicadélico em 1918 — oferece o potencial para o nascimento de uma nova Era Visionária.