La nueva revolución psicodélica: el génesis de la era visionaria

Una exploración audaz de la cultura psicodélica moderna, su historia y su futuro

• Examina a 3 arquitectos de la cultura psicodélica moderna: el químico Alexander “Sasha” Shulgin, el micólogo y filósofo Terence McKenna, y el artista visionario Alex Grey

• Investiga el uso de microdosis en deportes extremos, la experiencia del festival psy-trance y la relación entre el ego, los enteógenos y la toxicidad

• Presenta una “Historia del Arte Visionario”, desde sus raíces en la prehistoria, pasando por Ernst Fuchs y la Escuela de Viena de lo Fantástico, hasta el arte psicodélico contemporáneo

Tras el desmantelamiento de un importante laboratorio de ácido en 2001, que redujo drásticamente el suministro mundial de LSD, la revolución psicodélica de los años sesenta parecía haber llegado a su fin. Pero lo contrario ha demostrado ser cierto, y un renacimiento psicodélico está emergiendo rápidamente con el aumento de la popularidad de festivales transformacionales como Burning Man y BOOM!, el regreso de una cobertura mediática positiva sobre los posibles beneficios de los enteógenos, y el creciente número de celebridades dispuestas a admitir los beneficios de su propio uso personal. Junto con el regreso de la investigación universitaria, el resurgimiento de la filosofía psicodélica y la creciente popularidad del arte visionario, estos nuevos desarrollos significan el comienzo de una revolución cultural psicodélica mundial más integrada en la corriente principal que el levantamiento contracultural de los años sesenta.

En su último libro, James Oroc define las fronteras de la cultura psicodélica del siglo XXI a través de la influencia de sus tres principales arquitectos—el químico Alexander Shulgin, el micólogo Terence McKenna y el artista visionario Alex Grey—antes de ilustrar una serie de facetas de esta “Segunda Revolución Psicodélica”, incluido el uso de microdosis en deportes extremos, la comunidad psicodélica experta en tecnología que ha surgido en torno a los festivales transformacionales, y la relación entre el ego, los enteógenos y la toxicidad. Este volumen también presenta por primera vez una “Historia del Arte Visionario” que explica su importancia para el surgimiento de la cultura visionaria.

Explorando el papel práctico de los enteógenos en nuestro mundo moderno, egoísta y acelerado, el autor explica cómo los psicodélicos son herramientas poderosas para examinar el ego y la sombra a través de la experiencia transpersonal. Afirmando que la adopción cultural de la perspectiva enteogénica es la mejor oportunidad que tiene nuestra sociedad para sobrevivir, propone que nuestra revolución psicodélica en curso—ya centenaria desde la primera síntesis de un psicodélico en 1918—ofrece el potencial para el nacimiento de una nueva Era Visionaria.