Cuộc Cách Mạng Ảo Giác Mới: Khởi Nguyên Của Thời Đại Thị Giác

Một cuộc khám phá táo bạo về văn hóa ảo giác hiện đại, lịch sử và tương lai của nó

• Xem xét 3 kiến trúc sư của văn hóa ảo giác hiện đại: nhà hóa học Alexander “Sasha” Shulgin, nhà nấm học-triết gia Terence McKenna, và nghệ sĩ thị giác Alex Grey

• Điều tra việc sử dụng microdosing trong thể thao mạo hiểm, trải nghiệm lễ hội psy-trance, và mối quan hệ giữa cái tôi, entheogen và độc tính

• Trình bày “Lịch sử nghệ thuật thị giác”, từ nguồn gốc thời tiền sử, đến Ernst Fuchs và Trường phái Kỳ ảo Vienna, đến nghệ thuật ảo giác đương đại

Sau khi việc phá hủy một phòng thí nghiệm axit lớn vào năm 2001 làm giảm đáng kể nguồn cung LSD trên thế giới, cuộc cách mạng ảo giác những năm 1960 dường như đã đi đến hồi kết. Nhưng thực tế đã chứng minh điều ngược lại, và một thời kỳ phục hưng ảo giác đang nhanh chóng xuất hiện cùng với sự gia tăng phổ biến của các lễ hội chuyển hóa như Burning Man và BOOM!, sự trở lại của truyền thông với những bài viết tích cực về lợi ích tiềm năng của entheogen, và ngày càng nhiều người nổi tiếng sẵn sàng thừa nhận lợi ích từ việc sử dụng cá nhân của họ. Cùng với sự trở lại của nghiên cứu đại học, sự hồi sinh của triết học ảo giác, và sự phổ biến ngày càng tăng của nghệ thuật thị giác, những phát triển mới này báo hiệu sự khởi đầu của một cuộc cách mạng văn hóa ảo giác trên toàn thế giới, hòa nhập vào dòng chính hơn so với cuộc nổi dậy phản văn hóa những năm 1960.

Trong cuốn sách mới nhất của mình, James Oroc xác định ranh giới của văn hóa ảo giác thế kỷ 21 thông qua ảnh hưởng của ba kiến trúc sư chính—nhà hóa học Alexander Shulgin, nhà nấm học Terence McKenna, và nghệ sĩ thị giác Alex Grey—trước khi minh họa một số khía cạnh của “Cuộc cách mạng ảo giác lần thứ hai” này, bao gồm việc sử dụng microdosing trong thể thao mạo hiểm, cộng đồng ảo giác am hiểu công nghệ hình thành quanh các lễ hội chuyển hóa, và mối quan hệ giữa cái tôi, entheogen và độc tính. Cuốn sách này cũng lần đầu tiên trình bày một “Lịch sử nghệ thuật thị giác” giải thích tầm quan trọng của nó đối với sự xuất hiện của văn hóa thị giác.

Khám phá vai trò thực tiễn của entheogen trong thế giới hiện đại ích kỷ và hối hả của chúng ta, tác giả giải thích cách ảo giác là công cụ mạnh mẽ để xem xét cái tôi và bóng tối thông qua trải nghiệm xuyên cá nhân. Khẳng định rằng việc chấp nhận quan điểm entheogen về mặt văn hóa là cơ hội tốt nhất để xã hội của chúng ta tồn tại, ông sau đó đề xuất rằng cuộc cách mạng ảo giác đang diễn ra của chúng ta—nay đã tròn một thế kỷ kể từ lần tổng hợp đầu tiên một chất ảo giác vào năm 1918—mang lại tiềm năng cho sự ra đời của một Kỷ nguyên Thị giác mới.